在耶路撒冷附近，耶稣行了一大神迹：他使已死去四天的拉撒路复活了（约翰福音11：1‑46）。祭司长和法利赛人感到了压力，因为拉撒路的复活让更多人相信，耶稣就是弥赛亚（47‑57）。

对于耶稣的话语和行为，这些犹太人的领袖没有去查考圣经上先知的预言，而是惧怕罗马人的反应。大祭司该亚法建议，杀了耶稣以拯救他们的敬拜场所以及整个国家：他以政治原因而行了不义。

此外，该亚法的建议仅是一个借口，实则为保障他们的社会地位和特权，然而所有人一致同意采取这无可挽回的举动：处死一个无辜者。他们要强迫罗马帝国犹太行省总督彼拉多将耶稣钉上十字架，尽管很多证人都承认，他并没有做任何坏事。然而神不能接受这样的不义，在耐心等候福音传播40年后，他任由罗马人摧毁了耶路撒冷和神的殿。该亚法种下了不义，他的民得了灾祸。

这对我们是一个重要的道义教训：无论在什么样的境况下，在我们的家庭生活、工作或教会中，要尽我们所能杜绝一切不义。无论别人怎么想，无论有怎样的理由，我们都不可行不义，也不可容忍他人遭遇不公。（提多书2：12；歌罗西书4：1）